Каково маме на всю эту канитель любоваться? Мамам сюда лучше не приезжать!!!!!!!!

Не сомневаюсь, палка в этом контексте появилась случайно, коммент писалася в спешке...
Что до ворчания, то и молодые-то этим грешат. Что уезжать не хотят мамы - куда им, от дочки, тем более, если она единственная..?
Также знаю два случая, но то - истории давние - когда оказались здесь мамы тех женщин, что вышли замуж за сирийцев в 60-ые года прошлого века. Это была первая волна брачной эмиграции, и мамам просто не найти было ровестниц для общения. Всё ограничивалось семьёй дочерей.
Теперь русская диаспора большая. Привозит 25-ти - 30-ти летняя дочь свою маму в Сирию, и та может спокойно найти себе знакомых среди русских жён сирийцев, которым уже за 50-ят, 60-ят, а то и за 70-ят лет.

Да. Был. К сожалению ТА мама разваливала-разваливала и, развалила семью.

Друзья настоящие в любом возрасте легко не заводятся. В детстве, юности, молодости проще находиться в окружении самых разных энергетических человеческих полей. Но наступает время, когда очень хочется совместимости сразу, без долгой притирки. И начинается отсев: тот налево, тот направо, этот визави, а вон тот – вне зоны твоей видимости. Конечно, родители, дети – навсегда рядом (если не случилось в семье беды, развала), что же до друзей-приятелей, то остаётся тот, кто ТВОЙ.
Моя подруга как-то отказалась от участия в одной из женских вечеринок. Ни с кем из тех, кто был приглашён, она не была в натянутых отношениях, и прогноз погоды не пугал ни ураганом, ни метелью.
Она просто сказала: «Я уже в том возрасте, что выбираю только то, что мне очень-очень интересно и в добавок - доставляет удовольствие».
******
Вашей маме, MIKUSA, возможно, стоит познакомиться с кем-то из русских дамаскинок, её ровестниц. Дружба – не дружба, а приятельские отношения сделают её жизнь разнообразнее. И потом, 60 лет – совсем не такой возраст, когда человеку достаточно только семейного круга, да ещё в чужой стране. Ведь на родине сама языковая среда, привычные глазу картины природы, виды родного села, города, поддерживают чувство причастности к обществу. А здесь, независимо от степени адаптированности ( у одних она выше, у других ниже), всё же есть непреодолимые преграды, отделяющие человека от коренного населения.
И образуется своего рода вакуум.

Добавлено (04.03.2011, 23:08)
---------------------------------------------

stillavinsergei
14/8/2007 09:54

В русском интернете существует дрянная традиция анонимности – видимо, объясняется это извращённым понимаем «свободы» и «демократии», когда можно не только думать и писать что угодно, но и быть кем захочется. В результате мы имеем ситуацию, когда по интернет-кличке мы очень чётко можем проследить политический окрас того или иного персонажа: если это какой-нибудь «ебанат-и-долбанько», значит, вокруг него сгущаются тучи «режима» и он столуется в иностранных посольствах, ну а не скрывающий собственной личности обыкновенно оказывается патриотом. В огромном, пропасти подобном промежутке между этими полюсами сидят слабо- и сильно-зашифрованные граждане, по кличкам которых порой трудно даже понять: какого пола пишущее существо?

Некоторое время назад меня привлёк ник ramsess2 : не сам по себе, а постепенно всплывающими подробностями реальной жизни автора, который оказался сирийцем, жившим в Питере, и, что самое интересное, верующим человеком. В дискуссиях, которые разворачивались в моих постах, он ярко поддерживал мою озабоченность воцарившимися в некогда православной России безверием и агрессивной антирелигиозностью, хотя сам является мусульманином.

Мне показалось интересным сделать с ним mail-интервью: я пишу вопрос, пересылаю Рамезу - он отвечает, и так происходит невидимый диалог. Думаю, читатель простит моему собеседнику огрехи в письменном русском языке.

С.Стиллавин:

- В России существует лёгкий бытовой расистский взгляд на детей от смешанных браков – полу-негр или полу-индус вызывают вопросы к матери такого ребёнка: «Что ж ты нашего-то не нашла себе?» Как в Сирии и в арабском мире вообще на бытовом уровне воспринимается семья «араб/русская», например? Как чувствует себя в арабском мире ребёнок от такого брака?

RAMSESS-2:

- Тут нужно различать два состояния и одно положение.
Одно состояние, это когда начинает формироваться эта семья смешанного брака. Тогда возникают всякие вопросы такого характера, «как, зачем, и что будет» - и тут ничего не поделаешь – это есть везде где хорошо известны национальные черты общества (в США например это иначе). И моя семья, точнее семья моих родителей не стала исключением. В начале было очень не просто им доказать справедливость своего брака в советской и в сирийской среде. И такое мероприятие достаточно рискованное для души и тела. Т.е. Душа ломается, а Тело нервничает.. Однако мои как и многие другие достойно прошли этот эксперимент во всех его проявлениях и плавно перешли в другое состояние.
Второе состояние, это когда семья сформирована, участвующие в ней личности становятся достаточно устойчивыми и предсказуемыми. Тогда появляется гармония со средой. И родственники становятся общими и близкими, чего нельзя было представить в первые годы. Теперь о моей маме говорят что очень с ней повезло, а о папе – замечательный.. Но это процесс.. Кто в инженерных делах разбирается, может понять разницу между процессом и конечным продуктом..:)
Теперь о положении. Положением называю те предрассудки, традиции, лозунги, и прочее – они не в наших руках, а в руках СМИ и их несущих. Слава богу я не чувствовал никак себя ущемленным, порой даже особенным. За это я особенно и от души бываю благодарным. У такого ребенка появляются новые крылья когда какие-то исчезают. Он получает новое пространство увидеть из другого измерения то измерение в котором живет..

C:

.. хочу получить у Вас, дружище, честный ответ вот на какой вопрос: от иностранцев часто в СМИ слышишь о кайфах русских женщин и жён, хотя внешний вид многих наших соотечественниц, заточенный под привлечение похотливого кобеля, у меня вызывает стыд. Скажи честно: есть ли общероссийская женская отрицательная черта – в сравнении с теми же арабскими женщинами...

R:

… мое представление, естественно, о том кем должна быть идеальная женщина – это некий микс между русской и арабкой. Хорошее из того и другого такое тесто прекрасное сложилось бы.. Но жизнь ведет себя иначе.
Я действительно считаю что по красоте внешности и души русской девушки, немыслимо трудно состязаться другим. Но также считаю что духовности и глубины ее образа жизни, не достает очень многое. Но опять таки – это обобщение, которое не исключает существование исключений.
В арабском востоке очень боготворят внешность русских женщин – это не секрет. В них нежность, свет и соблазн. Но за внешностью должен стоять не менее достойный образ жизни, чтобы стать там, и не только там, королевой.

Русских женщин в Сирии, и полагаю в других ар.странах, много. Их хорошо знают. Большинство уважают. Так как они чаще всего преданы своим бракам и за мужем на край света. Но есть и другие, легкомысленные. К таким так и относятся на востоке. Этот характер легко уловить со стороны арабского мужчины.

C:

- Логично задать следующий вопрос: конечно, сейчас нет «занавеса», нет острой нужды ехать за границу за лучшей жизнью, а мифы о других странах, кажется, развенчаны. Но представим себе красивую девочку из глубинки, которой взбрело в голову выйти замуж за иностранца. Допустим, её не пугает пропасть между традициями наших народов. К каким особенностям арабских мужчин нужно быть готовой русской девушке? С чем смириться?

R:

- В каждом браке появляются новые ценности. И нужно понимать, что если хочешь жить там, в пока что чужой среде, то эти ценности должны быть связаны с ценностями этой среды. Это особенно относится к арабской. Это в общем. А так, разные судьбы у браков бывают. Внешние факторы играют не последнюю роль.
При желании, можно назвать это пропастью между культурами народов, но при желании также можно воспринимать длинным весящим мостом. И если девушку тянет в такой путь. То пусть любовь ей помогает а не мучает., и пусть сохранит свою культуру не ради ее сохранности а ради ее плодотворного взаимодействия с новой приобретенной. Плоды обязательно будут. Нельзя выходить замуж за иностранца только потому что здесь плохо. Спасение кроется не здесь, а в собственных способностях понимать, чувствовать, любить и ценить где и с кем живешь.

Добавлено (20.03.2011, 12:25)
---------------------------------------------
mikusia,

Самое непростое – не чувствовать себя инородным телом, что ТАМ, что ЗДЕСЬ. Если уж привела сюда дорога, надо поверить именно в такое своё предназначение. Озвучиваю общеизвестное, понимаемое - думаю - всеми, но вряд ли многими освоенное.
Практически каждая из нас, прежде чем оказаться в чужой стране, сначала оставила малую свою родину, маму, которой так неуютно без дочери рядом. Мы были молоды, не могли знать, и – не поверили бы, если бы кто-то сказал нам, что чем дольше разлуки, чем больше разрывы между встречами, тем бессмысленней попытки возвращение в прежнее:
время, место, чувства, окружение.
Закон жизни. Простой и справедливый. Уходы-приходы... Мы можем только дорожить памятью и любить всё, что даёт каждый день и час. Говорят, любящие счастливы